救人救到底 打怪打到死

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话说陈家庄众信人等,将猪羊牲醴与行者、八戒,喧喧嚷嚷,直抬至灵感庙里排下。原来这个供奉灵感大王的庙中,没有任何塑像,屋内供桌上一大堆香烛中,掩映这一个写着“灵感大王之神”的牌牌。古今中外,没有塑像也没有形象的庙宇,恐怕就这灵感大王的独享殊荣了。为什么从来不敢真面目示人呢它?真的这里居民没有人见过它的怪模样?起码以前有人偷藏在桌子底下看它吃小孩,应该瞥见过它吧?可是在陈家庄的传说中,这个灵感大王就是空气一样的存在着。莫非,是众人等看不见它?
可是那怪物内心独白曰:“常来供养受用的,问一声不言语;再问声,唬了魂;用手去捉,已是死人。”看样子是都被它的丑陋怪恶形象给吓死的。又表明这些被献来的小孩子应该是能看到它的。
等到众人散了,八戒的志气也消了,就又想着回去睡觉。被孙悟空严词提醒了一下,脑筋才回到修行除魔的事情上。然后妖怪就在呼呼的风声中,出现了。妖怪出现之后,第一件事是向两个小孩打听人家出身,那怪物拦住庙门问道:“今年祭祀的是那家?”可是,可是你肯定还记得陈家庄村民们的祷告言犹在耳嘛:“大王爷爷,今年、今月、今日、今时,陈家庄祭主陈澄等众信,年甲不齐,谨遵年例,供献童男一名陈关保,童女一名陈一秤金,猪羊牲醴如数,奉上大王享用。保祐风调雨顺,五谷丰登。”
还有,按村民们的描述说,这个灵感大王如此的灵感,对陈家庄熟悉得简直是刮地三尺,简直是连有几只蚂蚁几只虱子都门儿清门儿清的灵感大王,你看他面对陈关保、陈一秤金,人家跟它说上几句话,它就吃不准、也吃不消了。
你说这妖怪,严格控制、不多不少、每年吃一对童男童女是为什么呢?这么讲究、而且还要像西欧狼人一样的安排在每年八月十五的月圆之夜,按照西游记中妖怪们的一贯追求和逻辑,应该是为了长生、或魔法门修行之类的,应该不是简单的吃人填肚皮这么低俗的追求。
暂不管它这么吃法是否能达到长生目的,既然每年才一次的吃小孩,应该像变态的我党干部吃婴儿汤、或像德考拉伯爵摆弄西餐一样、有考究的烹饪过程、有精致的上菜进餐顺序才比较合乎逻辑。本来么,这怪物的确有,每年先吃童男、再吃童女,而且一定要先吓唬死了之后,再慢慢享用。从后面的故事中,能知道,这妖怪是九年前来的。那么,刚来的时候应该是还没得吃童男女的,那么,大致可以推测,以前已经吃过八对童男女,今年这是第九次了,只是没有吃成功。不管是长生还是什么怪异修行,吃的顺序应该很严格不能变动才对吧。但是你看着妖怪,被陈一秤金言语上应对两下,它就乱了阵脚,要改变吃人的顺序了。由此可见,这个妖怪,不管修什么东西,都是个胡乱修的半吊子。
这陈家庄,实在是玄奘的本家。妖怪本是他内心怪异想法和观念的映对。他通过修心修行所沉淀凝聚出来的生命、灵物,都被他自己请来的怪物给吃掉了。
有一件事还记得吗?当孙悟空给陈老先生出馊主意的时候,孙悟空说了这么一番话:“既有这家私,怎么舍得亲生儿女祭赛?拚了五十两银子,可买一个童男;拚了一百两银子,可买一个童女。连绞缠不过二百两之数,可就留下自己儿女后代,却不是好?”看出来没,这边厢五十两银子可以购买一个童男,一百两银子才可以购买一个童女。童女比童男贵了整整一倍。这是何道理?

自打了解清楚妖怪害人,孙悟空的目标就很明确的,就是主动要打妖怪、救百姓于水火。你看他怎么教育试图浑水摸鱼的老猪。行者道:“莫胡说。为人为彻。一定等那大王来吃了,才是个全始全终。不然,又教他降灾贻害,反为不美。”孙悟空的态度就是救人救到底,打怪打到死,不留余地。跟妖怪在空中,孙悟空就对妖怪表示要结它账:“昨因夜寓陈家,闻有邪魔,假号灵感,年年要童男女祭赛,是我等慈悲,拯救生灵,捉你这泼物!趁早实实供来!一年吃两个童男女,你在这里称了几年大王,吃了多少男女?一个个算还我,饶你死罪!”童男童女早就给吃掉了,怎么还嘛,明显是妖怪不可能完成的任务。
按照往常的道理来说,这个大慈悲心,应该是玄奘第一个先发出来的。一方面他最讲究慈悲,一方面他最心软,刚才没多大功夫之前,玄奘听说高家庄的悲惨故事,他就是第一个落泪的人。但是,你知道,我们的玄奘师父,从开始到被妖怪抓走,他都没这方面打算,没有对妖怪表示什么兴趣、也没有清算妖怪历史罪行的想法。
后面,当猪八戒筑掉了这妖怪的两个鱼鳞之后,妖怪跑掉了。孙悟空的后续打算仍然是明天继续打妖怪捉妖怪,然后第二位才是送唐僧师父过河去取经。看见没,这就是对比,和心胸档次的差别。最近这两年的孙悟空,修行突飞猛进,早就开始有了菩萨心肠。而一向每每以菩萨心肠示人的唐僧,可是就落后了呦。
(选自挪威龙王《西游漫注》绘图 陈惠冠)

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