一步一砸

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火焰山的道人土地神,亲口指点老孙,如想获得芭蕉扇,必须前去积雷山找牛魔王,说服牛魔王回去翠云山,当然,这已经很为难孙悟空了,土地神一定知道现在老孙一说求这两公婆就心里发怵。可是还有更为难的,火焰山土地说,让老孙说服牛魔王,“拜求来此,方借得真扇。”啥意思?就是让牛魔王去拜求被自己抛弃的老婆铁扇公主呀。一句话,要想罗刹女奉出芭蕉扇,就只有让她心甘情愿一条路。要想让她心甘情愿,那就只有化解她死活不通融的根源——解决她濒临破裂的夫妻关系问题。
别说现在老孙跟人家有“夺子”之过节,就算没有这一出,这种事情对老孙来说,也基本属于是不可能完成的任务。俗话说,清官难断家务事,老孙这等不知人情冷暖的家伙,料是难解这一难题的。事实上,直到过得火焰山这一关,老孙和神仙们也没有解决这个问题。当然,最后老牛被牵走了,跟罗刹女事实上婚姻结束了,也不存在解决夫妻不睦的问题了。
那么土地神为什么要孙悟空做这么一件很难成功、事实上也没成功,却又可能会惹毛老牛的这么一件事儿呢?先看看土地神怎么说的,他说:“大力王乃罗刹女丈夫。他这向撇了罗刹,现在积雷山摩云洞。有个万岁狐王。那狐王死了,遗下一个女儿,叫做玉面公主。那公主有百万家私,无人掌管;二年前,访着牛魔王神通广大,情愿倒陪家私,招赘为夫。那牛王弃了罗刹,久不回顾。若大圣寻着牛王,拜求来此,方借得真扇。一则扇息火焰,可保师父前进;二来永除火患,可保此地生灵;三者赦我归天,回缴老君法旨。”
土地神当然要先跟孙大圣解释清楚,为啥找牛魔王不去他家里找的原因,那就是为财离家出走了。当然更要说清楚,为啥把牛魔王拉回家让老牛恭恭敬敬的找他家娘子认错,能让罗刹女高高兴兴的给出那把真扇子,那当然就是因为替她解决了目前她面临的最苦恼问题呗。然后就是一石四鸟的皆大欢喜啦,完美不?
可是目前,孙悟空的眼里只有扇子扇子扇子,缺乏关心别人、替别人解决烦恼的心怀,于是就把这一出给玩砸了,吓坏了狐狸、惹毛了老牛、惹恼了牛嫂,鸡飞蛋打,后来骗到手的扇子,又被人原原本本的给骗失手了。
其实,水火失济的不光是唐僧师徒的修行,还有牛魔王罗刹女之间的水火不济、还有牛魔王罗刹女各自修行的水火不济。唐僧师徒自不必说,我们看看牛魔王先,牛魔王作为一个千年修行的家伙,怎么会那么喜欢应酬、面子?当然有他性格中豪爽的一面,喜欢交游不是缺点也不是坏事。可是老牛的问题在于哪里呢?在于花钱如流水,在于为了面子可以破自己的里子,可以为了钱财、自破其家、跟老猪当年一样入赘了。
可能老牛自己会说,这是为了修道嘛,为了修道,做出点个人牺牲算得了什么?老牛肯定是更加喜欢修道的,你看他,在小老婆家里休闲的时候,作为一个妖怪,还卷不离手的在刻苦学习天天向上呢——“且不言行者这里观看景致。却说那女子跑得粉汗淋淋,唬得兰心吸吸,径入书房里面。原来牛魔王正在那里静玩丹书。”你看,老牛果真是琢磨先生一样喜欢琢磨、孜孜以求的在研究怎么炼丹哩。
可是老牛呀,修行炼丹的根本是什么?自然是需要静心了,老牛也果然是在静静的学习。可是静心只是一个前提,炼丹的根本是什么?是求真修德嘛。那你命中无财、或者说财用光了没有了,为啥不敢面对这个清贫的事实,要通过耍手段来获取人家玉面公主的家财嘛?说明他不知道财的根本。
牛魔王既然跟罗刹女结婚养子,说明他还有着人类的家庭伦理观念。敲锣打鼓的入赘玉面狐狸家,更说明他也在意人间的、江湖的规矩。可是老牛,你抛弃正室老婆、拒不回家算什么?说明他不知道人间伦理的根本。
财的根本、人伦的根本,当然就是德了。老牛这种做法,背离了修行炼丹的根本。官鬼妻财皆为水,老牛自身已经堕入火气虚妄的顽空,空对着一座火焰山、空守着一柄芭蕉扇、每天看着电闪雷鸣,却不知道跟自己有什么关系。
玉面狐狸的老爹号称万年狐王,据说死了。依靠修行活了一万年,还是死了,老狐狸肯定是不得修行的要领,修了很久,活了很长,积累下不小的德行财富,可是还是死了。他修的,无非是误入歧途的野狐禅。积雷山摩云洞,小说描写很清楚,的确是个适合修行的好地方。可是,确实也是一个有问题的地方。这里,可不是说哪个修道人都可以占据来修行的。
罗刹女,作为一个修行者,跟牛魔王在一起,没有在修行上互相促进,而是跟牛魔王、玉面狐狸一样,日久年深的,沾染了很多人类俗世的气息,并且深深的沉浸其中不肯自拔。在得道之前的牛魔王、罗刹女,苦苦修行不觉其苦,一旦修得人形,走进人身,沾染俗世,他们没有对俗世的人类文化习俗作出更多深入的研究,追究背后的深意,却是一个一个的跌入红尘罗网,享受起来世俗的人情、家庭、亲缘、喜怒哀乐、爱恨情仇,把个世俗人类的规矩,来约束自己。
结果呢,从罗刹女的角度看,儿子没了,老公跑了,家财光了,珍视的追求的引以为傲的统统死光光,老娘的脸皮简直是丢尽了。
夫妻本是同命鸟,没想到,在并不残酷的现实面前,依然是大难来时各自飞了。从双方的夫妻关系上来看,他俩谁也没搞明白,夫妻伦理后面的大理。对自己的配偶都不能负责的人,对谁都不可能是真负责的。别说修行,就商场上,对这种人,能不合作就不合作,也不可引为合伙人,在面临大困难的时候,这种人百分之百的会给你釜底抽薪、甚至是背后捅刀的。作为一个有完整家庭的人,并且俩公婆都是修行的情况下,家庭都没能力搞和睦,你还想在修行上获得真知,做梦啊?
牛魔王跟罗刹女不愧是俩口子,面对讨要扇子的孙悟空,都铁嘴铜牙的表示打得过三个回合就提供扇子,并且不约而同的都反悔了。这不是明摆着给孙悟空借口来开打嘛。
可是,实际上,这是孙悟空心态不对,才招致这俩人这么无赖的反应,孙悟空把事情给办砸了,一步一砸。
第一次前往芭蕉洞,人家老乡们说得很清楚,需要以礼相求,才能得善,老孙不信这一套,老孙只相信神通和武力,结果当然是求来了假善,假善只能燎火咯。第二次这前往摩云洞,土地神也重点强调了需要说服牛魔王、牛魔王本人回家索善,也要客气非常。而那罗刹女,虽然持善,却轻易不与人善。既然持善,只要不是死不悔改的大坏蛋,不能挑人行善的嘛。
芭蕉洞,应该是因此扇为名。可是这个罗刹女,却应是一直都居住在这里。是谁封给罗刹女“公主”的封号呀?她的父王是谁?灵吉菩萨说“他的那芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阴之精叶,故能灭火气。”而罗刹女恰是这把扇子的正牌主人。罗刹女持有这把天造地设的宝贝,没人追究,那么很可能是正牌的祖传宝贝。
并且还有一种可能,这个芭蕉洞所在翠云山,就是芭蕉扇的原产地,这个翠云山,可能就在昆仑山后。昆仑山,不是别的地方,就是我们脑袋里面的某个区域。当善不作为的时候,世俗之燥火就丛生蔓延。善念一起,就如雨露甘霖般,静悄悄就把燥火给熄灭了。盖因燥火乃后天,善念乃先天太阴之精叶,后天随着先天动。
可是孙悟空,人家两番要他求善,他都不曾理会,脑壳里满满的,都是仗势欺人的姿态。他对神通法术的信赖,已经超过了修行,开始偏离修行的根本了。还记得初到此地,他化假钞买米糕?结果被烫了。他用假善灭燥火,结果被火给燎毛儿了。武力抢劫不成功,老孙悟到要随机而行,顺着牛嫂的心思去打动她,可是老孙又想到了歪门邪道,变化成牛魔王的模样,果然让铁扇公主心甘情愿的奉上了真扇,可是,可是由于老孙不是正道,就安排牛魔王恰到好处的灵光开窍,给顺着老孙的心思变化夺去了真扇。
修行的考试,用歪心思回答问题,用错误的推理得出正确的答案也是零分。通不过。
悟空变化牛魔王智取芭蕉扇,人见人夸、四处开花,谁说不合格了?可是,如果是真的合格了,哪来的牛魔王给原原本本的给取回呀……那牛魔王与罗刹女,虽然修道有误、走入歧途,可是毕竟人家都不是坏人,而且罗刹女还在行善,护佑一方。固然,作为修行人的罗刹女过于贪恋人类的情感。可是,人家在家庭伦理上,行的正、坐的端,连试图离婚的牛魔王都由衷的佩服,找不到休妻的理由。
假如,孙悟空不是利用了罗刹女夫妻感情的空隙来骗宝贝,那还算说的过去。那利用什么?也就是只能利用她特别大的坏的缺点、恶念,只有这种情况下,还算情有可原,骗人不算大罪。因为,对于恶念就算你不利用,恶念也要利用人干大坏事,何不用废物利用,用来做做好事呢。
然而,罗刹女除了思慕爱子,渴望老牛回家过日子外,什么大的缺点也没有,恶行是一丁点儿也没有。人家是大好人一个。在这种情况下,孙悟空利用她的夫妻情感,说实在的,真是说不过去,老孙算是干了缺德事儿了。
那么,从修道上,孙悟空没能完成救赎牛魔王一家人的伟大使命。本来他是有机会解决人家的家庭矛盾,解决铁扇公主的修道死结,解决牛魔王的修道死结,让他们高高兴兴的给出扇子来的。孙悟空善念不够,办不到。于是,就只有让孙悟空悟到多少得到多少提高,并且拆掉这一关,派遣护法金刚、天兵天将等等,强行收缴牛魔王,束缚了孙悟空心中的犟牛儿。
(选自挪威龙王《西游漫注》绘图 陈惠冠)

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